文/曾涵淑（實(shí)習(xí)生）、欒曉曦
清華大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)研究院
黨的十九屆五中全會指出，我國已進(jìn)入新發(fā)展階段，要貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，是“十四五”期間我國經(jīng)濟(jì)體系優(yōu)化升級的重要內(nèi)容。
隨著信息通信技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè)逐漸興起，數(shù)字博物館、云旅游、網(wǎng)絡(luò)直播等數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)亮眼，為文旅產(chǎn)業(yè)賦能。國家十四五規(guī)劃中提出要推動景區(qū)、博物館等發(fā)展線上數(shù)字化體驗(yàn)產(chǎn)品的總體規(guī)劃思路，文化和旅游部十四五規(guī)劃中更加明確了要通過多種形式活化文物資源、展現(xiàn)文物價值。提高文物資源數(shù)字化保護(hù)、展示和利用水平。由此可以看出，數(shù)字文旅是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是文化和旅游產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展方向。如同數(shù)字經(jīng)濟(jì)相較于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是革命性變革一樣，數(shù)字文旅相較于傳統(tǒng)文旅也是革命性變革，需要從更高、更新的維度進(jìn)行思考、創(chuàng)新和實(shí)踐。
文旅新型基礎(chǔ)設(shè)施是指以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動，以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，面向高質(zhì)量發(fā)展需要，提供數(shù)字轉(zhuǎn)型、智能升級、融合創(chuàng)新等服務(wù)的數(shù)字文旅基礎(chǔ)設(shè)施體系。融合基礎(chǔ)設(shè)施是文旅新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一種，是指深度應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)，支撐文旅產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施轉(zhuǎn)型升級，進(jìn)而形成的文旅產(chǎn)業(yè)融合基礎(chǔ)設(shè)施，數(shù)字博物館平臺建設(shè)是文旅融合基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一個重要體現(xiàn)。雖然目前國內(nèi)外已有一些數(shù)字博物館平臺的出現(xiàn)，但其僅完成了“信息化”帶來的價值，未能真正的完成“數(shù)字化”的價值?；谝陨系姆治?，我們認(rèn)為數(shù)字博物館平臺的建設(shè)需要從更高、更新、更長遠(yuǎn)的角度進(jìn)行價值思考。
博物館是歷史的集中展示場所，承擔(dān)著教育、收藏、研究和娛樂功能，對推動社會文化發(fā)展具有重要意義。2001 年國際博協(xié) 20 屆大會上給博物館定義為：“博物館是為社會和社會發(fā)展服務(wù)、并向公眾開放的非贏利性永久機(jī)構(gòu)，它以研究、教育、欣賞為目的，征集、保護(hù)、研究、傳播和展示人類及其環(huán)境的見證物”。
而數(shù)字博物館簡而言之就是建立在數(shù)字空間（cyberspace）上的博物館，它并不在實(shí)體空間占有位置，而是基于信息和通信技術(shù)所構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)空間而存在的博物館。
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龔花萍等學(xué)者進(jìn)一步提出，“數(shù)字博物館是以數(shù)字化的技術(shù)、形式和統(tǒng)一的數(shù)字資源標(biāo)準(zhǔn)對博物館的收集保管、科學(xué)研究和教育傳播資源進(jìn)行處理、加工、整序、組織，并向不同需求類型的社會公眾傳播自然或文化遺產(chǎn)相關(guān)知識的信息服務(wù)機(jī)構(gòu)?！?/span>
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還有學(xué)者提出，數(shù)字博物館是以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化為特征的博物館，其核心是數(shù)字資源，數(shù)字資源的采集、加工、傳播與展示構(gòu)成了數(shù)字博物館的主要內(nèi)容。
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數(shù)字博物館是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的融合產(chǎn)物，是技術(shù)推動人類文明發(fā)展的有效實(shí)踐。目前國內(nèi)數(shù)字博物館基本上是基于單個實(shí)體博物館進(jìn)行建設(shè)，館藏?cái)?shù)字資源未能實(shí)現(xiàn)有效的流通和聚合，導(dǎo)致單體數(shù)字博物館資源未能充分彰顯其數(shù)字化價值。
隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，作為重要底層架構(gòu)的數(shù)據(jù)要素流通變得越來越重要，數(shù)據(jù)要素與其他生產(chǎn)要素一樣，其交易和流通效率將影響數(shù)字相關(guān)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出效率。數(shù)據(jù)要素與傳統(tǒng)要素最明顯的差異就是其單一要素個體是不存在價值的，只有聚合、流轉(zhuǎn)起來才能具有價值。
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清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授、清華大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)研究院院長朱巖提出：“要素市場的增值是必須要基于要素市場的流通才能實(shí)現(xiàn)的。”
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綜上所述，數(shù)字博物館作為單個展館的數(shù)字資源網(wǎng)站，并沒有打破展館與展館之間的“墻壁”，使得數(shù)字博物館的數(shù)字資源未得到充分開發(fā)。而只有實(shí)現(xiàn)展館資源的流通與聚合，建設(shè)一個大型中國博物館的數(shù)字平臺，讓所有博物館的數(shù)字資源匯集到該平臺上，才能更大程度地發(fā)揮博物館的教育、學(xué)習(xí)、娛樂等功能的作用，才能促進(jìn)博物館資源的開發(fā)和研究，才能充分發(fā)揮博物館數(shù)字資源的真正價值。
歐洲數(shù)字博物館（www.europeana.eu）
20 世紀(jì)末期，法國巴黎盧浮宮博物館、英國大英博物館等歐洲博物館都開始進(jìn)行數(shù)字博物館建設(shè)。
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歐洲虛擬博物館網(wǎng)頁導(dǎo)航欄包含：首頁、收藏品、故事以及登錄四個功能，并在首頁上利用圖文結(jié)合方式展示最新展覽，便于讀者進(jìn)行選擇。該網(wǎng)頁于 2008 年 11 月 19 日正式對公眾開放，博物館的“藏品”包括來自整個歐洲各個文化中心的 200 多萬件文化作品，數(shù)字圖書、繪畫、影像和其他資料一應(yīng)俱全。
（https://baike.baidu.com/museum/）
2012 年 1 月 4 日，百度百科數(shù)字博物館正式上線。該平臺是百度大型公益科普項(xiàng)目，其與中國多家博物館聯(lián)合打造的數(shù)字博物館平臺，且目前是國內(nèi)最全面、最系統(tǒng)的博物館互聯(lián)網(wǎng)平臺。截至目前，百度數(shù)字博物館平臺共上線 340 家博物館，收錄 359 家博物館。
網(wǎng)頁設(shè)計(jì)簡潔明了，突出體現(xiàn)該平臺的權(quán)威性和豐富性。平臺首頁醒目位置標(biāo)注收錄館量，并且將博物館分為綜合類、紀(jì)念類、專題類和遺址類，點(diǎn)進(jìn)去相應(yīng)的博物館會出現(xiàn)博物館的展館圖片以及藏品等介紹。首頁展示近期大型線上展覽，以及推薦博物館、優(yōu)秀專題、博物館大事記等，為用戶提供清楚、簡潔的信息獲取途徑。
數(shù)字博物館平臺是延續(xù)教育功能、突破時空界限的學(xué)校。
2015 年 3 月 20 日國務(wù)院頒布并實(shí)施《博物館條例》，其中將博物館定義為：“以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類活動和自然環(huán)境的見證物，經(jīng)登記管理機(jī)關(guān)依法登記的非營利組織?！痹谶@里，“教育”功能被提到了博物館三大功能之首
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，而博物館也早已成為學(xué)校之外另一所學(xué)習(xí)的場所。但傳統(tǒng)博物館有開放時間和空間位置限制，導(dǎo)致博物館學(xué)習(xí)難以融入當(dāng)代教育中。其次由于很多藏品較脆弱，無法在展廳中面世，使得人們難以接觸和了解，而這部分隱藏的文物反而失去了價值。但數(shù)字博物館平臺的建立，學(xué)生和想要學(xué)習(xí)的人均可隨時隨地進(jìn)入數(shù)字博物館平臺進(jìn)行知識學(xué)習(xí)，并且可以全方位欣賞“消失”的文物。同時數(shù)字博物館平臺在網(wǎng)頁上設(shè)置互動功能，例如完成小游戲、與歷史人物對話、運(yùn)用多媒體學(xué)習(xí)等，讓學(xué)習(xí)者充分參與積極互動，從而加深學(xué)習(xí)印象，起到學(xué)習(xí)效果。
數(shù)字博物館平臺同樣擴(kuò)大博物館的研究功能。
數(shù)字博物館平臺是一所富含知識的研究資料庫，是研究者（例如歷史學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、博物館學(xué)相關(guān)人員）進(jìn)行資料查閱、獲取靈感來源、調(diào)查研究的有效途徑。研究作為博物館的功能之一，數(shù)字博物館平臺延續(xù)并擴(kuò)大這一功能，并利用技術(shù)將“研究”功能擴(kuò)展。“研究”包括對于藏品以及博物館這一場所的研究。數(shù)字博物館平臺的功能更便捷、豐富，例如“查找”功能，利于研究者搜索，受眾不需要去線下一個個找藏品，同時技術(shù)人員開發(fā)“相關(guān)藏品推薦”功能，便于研究者對比研究、擴(kuò)充研究材料，其次“內(nèi)容講解”類似功能滿足研究者對于藏品故事的挖掘要求，在線上便可一步解決多種研究需求。同時數(shù)字博物館平臺的出現(xiàn)，讓博物館出現(xiàn)新的展示和傳播“場所”，給予博物館學(xué)人員新的研究方向，給該學(xué)科注入新的活力。
數(shù)字博物館平臺是人們了解歷史文化，樹立文化自信的渠道。
博物館每一件珍藏文物都承載著中華文明多元一體的發(fā)展歷史，以及世代相傳的價值理念、思想精神和文化源脈，這些都是構(gòu)筑中華民族文化自信的重要基礎(chǔ)。
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數(shù)字博物館平臺借助科技的力量，使文物以數(shù)字化資源存儲，并將已破壞了的文物進(jìn)行數(shù)字恢復(fù)并呈現(xiàn)，從而將我國多元文化留存，從而讓世世代代的國人了解我國文化，激發(fā)人們產(chǎn)生文化認(rèn)同感，從而樹立起我國國民的文化自信。
數(shù)字博物館平臺是一張?zhí)厣目缥幕瘋鞑ッ?/strong>
數(shù)字博物館平臺作為新型博物館，打破傳統(tǒng)博物館的物理屏障，依靠科技實(shí)現(xiàn)空間“零距離”，更加促進(jìn)我國文化的跨文化傳播。
正如學(xué)者所說，“網(wǎng)站是文化的存儲器和傳播器，它既是對傳統(tǒng)媒體存儲功能的延伸，又是社會化媒介的載體?！?/span>
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無論身處哪里，無論屬于哪國人民，只需登錄網(wǎng)址或移動端頁面便可欣賞到數(shù)字博物館平臺的內(nèi)容，數(shù)字博物館平臺是對外展現(xiàn)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的窗口，是向他國人民展現(xiàn)我國文化實(shí)力和綜合國力的有效途徑。
數(shù)字博物館平臺是我國文化匯聚的平臺，可成為未來我國具有代表性的文化符號。
數(shù)字博物館平臺由于匯聚了大量文物資源，使得數(shù)據(jù)有助于檢索和橫向比較，博物館與博物館之間的資源得以融合交流，助于挖掘新的文化主題。多個展館可以聯(lián)動辦線上藝術(shù)主題展，并產(chǎn)生新的商業(yè)價值。數(shù)字博物館平臺因?yàn)榘覈S富的博物館資源，更具有權(quán)威性和專業(yè)性，所以更容易形成我國具有代表性的文化符號，類似于我國的故宮、長城等具有中國特色的文化符號。
數(shù)字博物館平臺有助于推動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
目前，博物館已經(jīng)成為文旅產(chǎn)業(yè)的核心項(xiàng)目形式，2019 年春節(jié)期間，根據(jù)中國旅游研究院的統(tǒng)計(jì)，7 天達(dá)到了 4.15 億的旅游人次，其中 40% 以上旅游人次走進(jìn)了博物館。
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由于有些博物館地區(qū)偏遠(yuǎn)、宣傳不夠、資金短缺或建設(shè)薄弱等原因，許多珍貴藏品的價值并未有效發(fā)揮，同時對當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)較小。數(shù)字博物館平臺是基于文物價值而進(jìn)行推送的平臺，這類因?yàn)椴┪镳^本身某些原因未能發(fā)揮有效價值的藏品在平臺上可以有機(jī)會被公眾所了解，從而讓公眾對該博物館感興趣，吸引公眾去往當(dāng)?shù)芈糜危M(jìn)而有效帶動當(dāng)?shù)亟煌?、酒店、餐飲等消費(fèi)，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。
數(shù)字博物館平臺的價值不僅在于匯聚文化數(shù)據(jù)，便利受眾的學(xué)習(xí)和生活，更重要的在于其能實(shí)現(xiàn)文化的交流和共建。
即通過受眾與博物館主體共同協(xié)作進(jìn)行文化共建，從而將高深的文化符號轉(zhuǎn)化成可感的文化體驗(yàn)。
文化是社會的產(chǎn)物，是人類活動所創(chuàng)造的財(cái)富，文化共建一直存在，而在數(shù)字博物館平臺建設(shè)上提出該理念目的是打破博物館的單向輸出知識的現(xiàn)象，更有利于促進(jìn)文化的發(fā)展。文化共建的理念決定數(shù)字博物館平臺為協(xié)作式平臺，消費(fèi)者與生產(chǎn)者的界限逐漸“液化”，公眾也可以成為博物館文化的生產(chǎn)者，在平臺上輸出知識創(chuàng)造文化。協(xié)作式平臺的特點(diǎn)是: 以大規(guī)模協(xié)作作為基礎(chǔ); 開放程度高; 資源共享性高; 生產(chǎn)者消費(fèi)者的關(guān)系由買賣關(guān)系變成合作關(guān)系。協(xié)作式平臺對互動和體驗(yàn)價值的關(guān)系、互動和共創(chuàng)用戶體驗(yàn)的關(guān)系具有較大調(diào)節(jié)作用。
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體驗(yàn)價值作為平臺的價值指標(biāo)之一，是公眾的情感體驗(yàn)和黏性程度的體現(xiàn)，文化作為情感的一部分，更應(yīng)注重其體驗(yàn)價值。
數(shù)字博物館平臺的協(xié)作一是體現(xiàn)在對于某一個藏品，公眾可以發(fā)表自己的見解和相關(guān)的經(jīng)歷，為該藏品賦予新的內(nèi)涵解釋和增加藏品與人類的聯(lián)系，創(chuàng)造出以某一藏品為基礎(chǔ)個性化的文化群，從而獲得功能體驗(yàn)價值，同時為后續(xù)參觀的人群帶來新的體驗(yàn)感，達(dá)到文化認(rèn)同；二是公眾可以將自己收藏的藏品在該平臺社區(qū)展示，增添數(shù)字博物館平臺的藏品來源和資源，讓私有的藏品有展示的平臺，為更多人所了解、研究；三是數(shù)字博物館平臺的參與方不僅局限于實(shí)體博物館，同時可以是鄉(xiāng)村政府，為某一個鄉(xiāng)村打造線上虛擬博物館，將村落的的建筑、故事、習(xí)俗等打造成一個博物館，為分散的文化搭建交流平臺，建設(shè)鄉(xiāng)村文化，有助于創(chuàng)新博物館的形式。
數(shù)字博物館平臺為今后的文化挖掘和文化創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為中國經(jīng)濟(jì)的核心引擎，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展是當(dāng)前中國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的核心任務(wù)之一。在近日舉行的 2021BAAI 智源大會首日全體大會上，清華大學(xué)國家金融研究院院長朱民提出，人工智能擴(kuò)大了知識的絕對空間，而數(shù)據(jù)的流通就是知識的流通。數(shù)字化也為文化創(chuàng)新帶來無限可能。而數(shù)字博物館平臺匯聚文化資源，使得像數(shù)據(jù)要素一樣的文化要素能流通和交融，為文化的發(fā)展奠定了強(qiáng)大的根基。
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