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    羅培:產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的數(shù)字化思維|《產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型研究》專刊報道

    2021-04-07


    導讀

    《產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型研究》??瘎?chuàng)刊刊物在發(fā)行后收獲了強烈反響,得到了產(chǎn)業(yè)界的一致好評。??诙诳镆芽⊥瓿桑酒诳锔茄埩藬?shù)位研究數(shù)字時代產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型理論和實踐的專家學者及企業(yè)者們,各抒己見,探索全球經(jīng)濟數(shù)字化轉(zhuǎn)型的基礎理論,及大量的企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型實踐先進案例,展現(xiàn)最活躍的數(shù)字生產(chǎn)力在不同商業(yè)環(huán)境下的創(chuàng)新應用,在 2021 年這一“十四五”開局之年,更好地為中國經(jīng)濟的數(shù)字化轉(zhuǎn)型服務。

    本公眾號會對《產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型研究》??诙谥兴珍浳恼逻M行持續(xù)報道,以下為清華大學互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)研究院研究主管羅培發(fā)表于《產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型研究》???2020 年第 11 期的文章,特此分享,以饗讀者。  



    產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的數(shù)字化思維

    文/羅培

    清華大學互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)研究院研究主管  


    新一輪科技革命加速推動著人類社會進入數(shù)字時代,新冠肺炎疫情深刻改變了人們的生產(chǎn)與生活。過往的生活方式、傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式、舊有的世界格局,都面臨著深刻變革。黨的十九屆五中全會指出,我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,必須貫徹新發(fā)展理念,構建新發(fā)展格局。全會提出要加快發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,推動經(jīng)濟體系優(yōu)化升級,建設數(shù)字中國,加快數(shù)字化發(fā)展。  
    生產(chǎn)力是經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力。隨著科學技術不斷發(fā)展,特別是大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術不斷涌現(xiàn),數(shù)據(jù)成為新的生產(chǎn)要素;同時,在數(shù)據(jù)要素和數(shù)字技術的作用下,原有的土地、勞動力、資本和技術等要素也有了新內(nèi)涵;由這些新生產(chǎn)要素所構成的新生產(chǎn)力,推動傳統(tǒng)經(jīng)濟社會向數(shù)字經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級。新生產(chǎn)力必然要求有新生產(chǎn)關系與之相適應,這是人類歷史發(fā)展的必然,也是中國在全球格局新時代迎來的最重大、最關鍵的機遇和挑戰(zhàn)。因此,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)涵是數(shù)字化,即要充分運用數(shù)字化新技術,發(fā)揮數(shù)據(jù)要素作用,構建數(shù)字化新生產(chǎn)關系,以適應數(shù)字化新生產(chǎn)力的發(fā)展要求。  
    推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,促進新興產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,不是小修小補、小打小鬧,而是根本性、革命性的變革,必須解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,建立數(shù)字化思維。  

         
    PART1      

         

         
    升維思考 從物理空間到數(shù)字空間    

     
    進入數(shù)字經(jīng)濟新時代,經(jīng)濟活動從有限的物理空間升維到無限的數(shù)字空間。物理空間給傳統(tǒng)經(jīng)濟設置了邊界。在物理空間中,資源有限而且越用越少;人員活動、物品流動受空間距離、空間大小、周邊環(huán)境限制;人、事、物受時間約束,只能隨時間單向、連續(xù)向前。而數(shù)字空間為數(shù)字經(jīng)濟提供了無限的疆域。在數(shù)字空間中,資源無窮無盡、越用數(shù)量越多、越用質(zhì)量越好;人、事、物的流動、交互沒有距離、沒有邊界;不受時間約束,可以回到過去重現(xiàn)歷史、融入歷史,也可以預測未來、體驗未來。  
    由此帶來的是,產(chǎn)品模式、商業(yè)模式、管理模式、思維模式等將隨之發(fā)生重大變革。同樣的一畝農(nóng)田,加上一個攝像頭,就成為一個可直播的“數(shù)字農(nóng)場”,除了地里的農(nóng)作物產(chǎn)出,還有更可觀的粉絲經(jīng)濟等價值分享收益。同樣的一個老師,以前在教室里只能教幾十名學生,現(xiàn)在在網(wǎng)上課堂就可以教成千上萬名學生。同樣的一毛錢,如果是一枚鋼兒,恐怕只能躺在抽屜里無人問津,而在余額寶里卻還能產(chǎn)生利息。同樣的一臺電腦,以前只是為你一個人服務,現(xiàn)在卻可以分享算力給其他人。  
    進一步升維思考,有限的物理空間疆域和無限的虛擬空間疆域連在一起,將為新的業(yè)務模式創(chuàng)新提供無限可能。比如,未來的汽車不僅僅是駕乘工具,它還是電視、影院、直播間、午餐廚房等等;此外,它還可以是行走的會議室、戶外的休息室等等;它的“數(shù)字孿生”是可供汽車設計公司、銷售公司、修理公司、評測結構、發(fā)燒友等使用的數(shù)字資產(chǎn);它還可以分享駕駛權給網(wǎng)絡游戲中的某個會員。  
    更讓人驚喜的是,我們還能夠掙脫時間的枷鎖,發(fā)現(xiàn)更廣闊的世界。比如,日本有一家墓地提供這樣的服務,當你來到逝去的親人墓前祭奠時,拿出手機對準墓碑上的標記,你的手機上將會出現(xiàn)逝去親人的影像,音容笑貌如前,“他”還能用你倍感親切的語氣、聲音、習慣和你對話交流。這樣,你回到了“他”所在的“過去”,而“他”卻又來到了你所在的“未來”。在這個業(yè)務模式中,“他”化為新的長期存在的數(shù)字資產(chǎn),持續(xù)產(chǎn)生價值,因為你愿意持續(xù)地為這個服務付費。更重要的是,文明、文化得以鞏固、傳承,其所創(chuàng)造的社會文化價值是無價的。  
    思路決定出路,維度決定高度。深刻認識從物理空間到數(shù)字空間是一次維度躍升,與之相應地進行升維思考,就能魚躍龍門、海闊天空。  

         
    PART2      

         

         
    更新觀念 從流量為王到價值為王    


    過去,我國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)乃至消費互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟模式中,流量為王、以量取勝被大多數(shù)人和大多數(shù)企業(yè)奉為圭臬。不可否認,這種觀念是與我國高速發(fā)展階段的需求和特點相適應的。我國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,一下子打開了巨大的市場空間,在這種從無到有的階段,時間就是金錢,效率就是生命,快速做大,搶占份額,是本能的選擇。然而隨之帶來的諸多弊端和隱患也逐漸顯現(xiàn)出來,低端化、同質(zhì)化嚴重,競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力弱。

    如今,我國進入高質(zhì)量發(fā)展的新階段,是從有到優(yōu)的階段,要求從低端走向高端,從同質(zhì)走向特質(zhì),從做大走向做強,提高競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力,歸根到底就是要更新觀念,以價值為王。在產(chǎn)品和服務層面,就是要從追求銷量向追求品質(zhì)轉(zhuǎn)變,從追求市場份額向追求品牌價值轉(zhuǎn)變;在企業(yè)經(jīng)營層面,就是要從以企業(yè)為中心向以用戶為中心轉(zhuǎn)變,從注重短期效益向注重長期效益轉(zhuǎn)變;在企業(yè)戰(zhàn)略層面,就是要從追求做大向追求做強轉(zhuǎn)變,從追求做多向追求做精轉(zhuǎn)變。

    在傳統(tǒng)的酒店產(chǎn)業(yè),亞朵憑借著優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務、創(chuàng)新的經(jīng)營和戰(zhàn)略,成為近幾年來迅速崛起的新星。一是實施超級產(chǎn)品戰(zhàn)略,把從客人第一次入住到他再次入住的整個過程細分為 12 個節(jié)點,聚焦用戶的痛點、癢點、爽點,在用戶有預設的地方不要讓他失望,在用戶沒有預設的地方給他驚喜。二是創(chuàng)新經(jīng)營模式,把“消費者”變成“投消者”,推出眾籌酒店模式,投資人可以出資參與新亞朵酒店的股權投資,獲得對應等級的酒店消費權益,并獲得經(jīng)營分紅;這些踴躍的投資人大部分是亞朵的用戶和會員,既是亞朵的投資者,又是高忠誠、高黏性的消費者。三是打造場景電商,亞朵把酒店打造為用戶旅途中的“家”,在床品、用品等方面精挑細選甚至自己研發(fā),并記錄用戶的喜好;同時,在亞朵酒店體驗到的東西,例如枕頭、床墊、洗發(fā)水等都是可以購買的。成立七年來,亞朵獲得了國內(nèi)新中產(chǎn)階級群體的青睞,更是在疫情期間實現(xiàn)了逆市增長。

    從流量為王向價值為王轉(zhuǎn)變,觀念的更新將極大地推動產(chǎn)品、服務、經(jīng)營、戰(zhàn)略的全面更新和升級,當真正做到以價值為王時,流量自然而然也快速發(fā)展起來,形成量價齊升的良好局面。

     

         
    PART3      

         

         

    轉(zhuǎn)換動能 從貨幣驅(qū)動到數(shù)據(jù)驅(qū)動

    傳統(tǒng)經(jīng)濟模式中,投資是經(jīng)濟發(fā)展的主動力,貨幣的作用毋庸置疑。但很多時候比較粗放,大水漫灌,容易造成重復投資,產(chǎn)能過剩,庫存冗余。進入數(shù)字經(jīng)濟時代,數(shù)據(jù)成為新的生產(chǎn)要素,數(shù)據(jù)既是新的核心生產(chǎn)資料,成為新的核心資產(chǎn),還取代貨幣成為新的核心資本,成為經(jīng)濟發(fā)展的新動能。總體上看,數(shù)據(jù)驅(qū)動力體現(xiàn)在量變和質(zhì)變兩個層面。  
    在量變方面,《長尾理論》指出:只要產(chǎn)品的存儲和流通的渠道足夠大,需求不旺或銷量不佳的產(chǎn)品所共同占據(jù)的市場份額可以和那些少數(shù)熱銷產(chǎn)品所占據(jù)的市場份額相匹敵甚至更大,即眾多小市場匯聚起來可產(chǎn)生與主流市場相匹敵的能量。比如,淘寶、天貓面向無數(shù)的小商家、小商鋪提供了聚合的平臺,創(chuàng)造了中國電子商務的神話;美團瞄準千萬家小餐館,把外賣這件事做成了幾百億的大生意;如今砸錢做廣告已經(jīng)落伍了,新的營銷渠道是抖音、快手、直播等等。這其中的邏輯總結成一句話就是“給錢不如給流量”,而流量就是數(shù)據(jù)的凝聚,流量代表的就是數(shù)據(jù)“新資本”產(chǎn)生量變的驅(qū)動力量。  
    在質(zhì)變方面,當我們從消費互聯(lián)網(wǎng)的上半場進入到產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的下半場,發(fā)現(xiàn)僅僅有流量還不夠,更重要的是數(shù)據(jù)本身的價值凝聚和價值創(chuàng)造。數(shù)據(jù)價值與新興技術相結合,就能夠再造業(yè)務流程、企業(yè)結構,進而重構整個產(chǎn)業(yè)生態(tài),實現(xiàn)價值的成倍遞增。比如,青島紅領是一家個性化定制服裝企業(yè),采用 C2M 模式,用戶可以使用手機 App 進行個性化定制,這些個性化需求傳輸?shù)胶笈_數(shù)據(jù)庫中,形成數(shù)字模型,由計算機完成打版,隨后分解成一道道獨立工序。生產(chǎn)過程中,每件定制產(chǎn)品都有專屬芯片,從工業(yè)云下載和讀取芯片上的訂單數(shù)據(jù),進行定制生產(chǎn)。2015 年,在我國大部分服裝企業(yè)深陷泥潭的大環(huán)境下,青島紅領年均銷售收入、利潤增長均超過 150%。青島紅領能夠做到這一點的根本原因是其在內(nèi)部建立起了一個數(shù)據(jù)自動流動的生產(chǎn)體系,實現(xiàn)了數(shù)據(jù)的自動采集、自動傳輸、自動處理、自動執(zhí)行,把正確的數(shù)據(jù)在正確的時間發(fā)送給正確的人和機器,這就是數(shù)據(jù)“新資本”產(chǎn)生質(zhì)變的驅(qū)動力量。  
    隨著數(shù)字技術對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造和重構不斷推進,海量數(shù)據(jù)對原有的市場形態(tài)和市場機制帶來重大變革,貨幣這一傳統(tǒng)意義上的資本對經(jīng)濟的驅(qū)動作用將慢慢被數(shù)據(jù)這個“新資本”所替代。  

         
    PART4      

         

         

    轉(zhuǎn)變模式 從單項突擊到生態(tài)聚合

    傳統(tǒng)經(jīng)濟時代,技術迭代周期比較長,信息量較少也不夠透明,人們的需求變化也沒那么快,抓住一個方向,打造一個爆款,就能脫穎而出并在較長時間內(nèi)占據(jù)領先位置。然而在數(shù)字經(jīng)濟世界,技術更新令人眼花繚亂,信息爆炸且傳播極快,人們的要求越來越高、個性化越來越強、喜好變化越來越快,在這種形勢下,變化才是唯一不變的真理,因循守舊、故步自封、孤芳自賞只能是死路一條。平臺經(jīng)濟應運而生,平臺只是手段,生態(tài)才是目的。大公司建平臺,小公司靠平臺,大家一起聚合成生態(tài)鏈、生態(tài)圈、生態(tài)體,共同面對一日千里的形勢、共同滿足千變?nèi)f化的需求。

    作為平臺的建立者,大公司既要肩負起平臺建設、維護、治理的責任,也要堅持平臺的公平公正、開放包容、鼓勵創(chuàng)新。對于小公司而言,既是平臺的使用者,也應是平臺的建設者,不斷用自己的微創(chuàng)新為平臺注入新能量,而不能成為平臺的寄生蟲。比如,阿里、騰訊、華為、小米、京東、美團等公司以自身的資源優(yōu)勢、技術優(yōu)勢建起了各自的平臺系統(tǒng),成千上萬家小公司小企業(yè)聚集在這些平臺上生長、發(fā)展、更替,形成了巨大的生態(tài)體系,成為了數(shù)字經(jīng)濟時代的重要骨干力量。

    生態(tài)也是嵌套的,有大生態(tài)、中生態(tài),也有小生態(tài)、微生態(tài)。生態(tài)是立體、多維、跨行業(yè)的,追求資源互補、鏈條完整、要素全面。相關各方根據(jù)自身的資源稟賦,定準自身位置,發(fā)揮自身優(yōu)勢,聚合關聯(lián)力量,形成共建共享的生態(tài)鏈、生態(tài)圈、生態(tài)體。比如,國家發(fā)改委和中央網(wǎng)信辦聯(lián)合倡議推行普惠性“上云用數(shù)賦智”服務,搭建“中央部委一地方政府一平臺企業(yè)一行業(yè)龍頭企業(yè)一行業(yè)協(xié)會一服務機構一中小微企業(yè)”的聯(lián)合推進機制,構建“生產(chǎn)服務+商業(yè)模式+金融服務”跨界融合的數(shù)字化生態(tài),提供轉(zhuǎn)型咨詢、解決方案、項目路演、人才培訓、技術輸出、成果轉(zhuǎn)化、協(xié)同創(chuàng)新等全鏈條服務,激發(fā)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型內(nèi)生動力,賦能傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展。

    數(shù)字經(jīng)濟與生俱來的快速迭代、變化多端、跨界融合等特性,對身處其中的經(jīng)濟體的創(chuàng)新能力、響應能力、協(xié)同能力等提出了更高的要求,這也意味著和諧的生態(tài)體才能更好地生存和發(fā)展。


         
    PART5      

         

         

    轉(zhuǎn)化角色 從產(chǎn)品供應到服務運營

    傳統(tǒng)經(jīng)濟模式中,企業(yè)為客戶提供產(chǎn)品和服務,企業(yè)是生產(chǎn)者、供應商,客戶使用企業(yè)的產(chǎn)品和服務,客戶是消費者。而在數(shù)字經(jīng)濟中,用戶和企業(yè)的身份和關系變得模糊,用戶和企業(yè)都可以是“產(chǎn)消者”。比如,用戶為企業(yè)提供創(chuàng)意產(chǎn)品和服務,用戶可以授權企業(yè)使用個人數(shù)據(jù);企業(yè)利用這些創(chuàng)意產(chǎn)品、服務和數(shù)據(jù)生產(chǎn)出新的產(chǎn)品,創(chuàng)造出新的服務,又反向提供給用戶。不僅如此,企業(yè)在提供給用戶產(chǎn)品和服務之后,通過數(shù)字技術和數(shù)據(jù)分析,深入了解和挖掘用戶的延伸需求、隱性需求,進而為用戶提供更多的新產(chǎn)品和新服務,由此成為用戶的運營商。

    以房地產(chǎn)企業(yè)為例。傳統(tǒng)模式中,房地產(chǎn)商的基本定位是提供房屋這個產(chǎn)品,房子一旦賣出交到住戶手里,只要房子質(zhì)量和購房交易不存在問題,房地產(chǎn)商就基本終止了與住戶的聯(lián)系。而在數(shù)字經(jīng)濟形態(tài)下,房地產(chǎn)商可以轉(zhuǎn)化角色,成為住戶的生活和生產(chǎn)運營商。通過將房子這個物理空間數(shù)字化、智能化,房地產(chǎn)商可以更全面、深入地了解和發(fā)掘住戶的需求,并為之提供更多的產(chǎn)品和服務;反過來,住戶也可以把自己的裝修方案、創(chuàng)意美食、生活直播等等通過房地產(chǎn)商搭建起的平臺推銷出去。進一步推而廣之,房地產(chǎn)商可以基于其所建的一棟棟數(shù)字化建筑、一間間數(shù)字化房子,構建起更為廣大的數(shù)字化運營平臺,成為社區(qū)乃至城市運營商。

    從供應商向運營商的角色轉(zhuǎn)化,不是簡單的換位思考,而是經(jīng)營模式的重大變革,體現(xiàn)的是企業(yè)和用戶深度融合,你中有我,我中有你,成為數(shù)字世界的經(jīng)濟共同體。

    需要強調(diào)的是,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型不是脫實向虛,而是以實為基、以虛強實、虛實結合。因此,前面所講的五個方面,后者不是否定前者、替代前者,而是以前者為基礎、對前者進行擴充和升華,兩者相輔相成。

    從傳統(tǒng)經(jīng)濟向數(shù)字經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型,是一次劃時代的深刻變革,也是我國進入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局的重要抓手,需要解放思想、開放心胸,需要實事求是、腳踏實地。建立數(shù)字化思維,推進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,促進新興產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,任重道遠,時不我待。


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    內(nèi)容來源|《產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型研究》???2020 年第 11 期    
    編輯、圖片|段文秀    
    審核、責編|楊帆    


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